حقایقی در باره ژاپن

این دود سیه فام

این دود سیه‌ فام که از بام وطن خاست از ماست که بر ماست وین شعله سوزان که بر آمد ز چپ و راست از ماست که بر ماست جان بر لب ما گر رسد از غیر ننالیم با کس نسگالیم از خویش بنالیم که جان سخن اینجاست از ماست که بر ماست گوئیم که بیدار شدیم این چه خیالی است بیداری ما چیست بیداری طفلی است که محتاج به لالاست از ماست که بر ماست امید رهایی نیست وقتی همه دیواریم از زمزمه دلتنگیم، از همهمه بیزاریم نه طاقت خاموشی، نه میل سخن داریم آوار پریشانی است، رو سوی چه بگریزیم؟ هنگامه حیرانی است، خود را به که بسپاریم؟ تشویش هزار «آیا»، وسواس هزار «اما»، ... کوریم و نمی‌بینیم، ورنه همه بیماریم دوران شکوه باغ از خاطرمان رفته است امروز که صف در صف خشکیده و بی‌باریم دردا که هدر دادیم آن ذات گرامی را تیغیم و نمی‌بریم، ابریم و نمی‌باریم ما خویش ندانستیم بیداریمان از خواب گفتند که بیدارید؟ گفتیم که بیداریم. من راه تو را بسته، تو راه مرا بسته امید رهایی نیست وقتی همه دیواریم

کاریزم چیست؟؟

افرادی كه انرژى مثبت دارند، اغلب مهربان و با عاطفه هستند، به زمين و زمان مهربانی مي كنند، غصه دارند اما آن را قصه نمی كنند تا خُلق مردم را تنگ نکنند، اغلب  افرادى خوش خُلقند، دنبال نقاط مثبت هستند، در برابر  نا ملايمات زندگی خم به ابرو نمی آورند. اين افراد در بلند مدت  يك نيرویی بدست می آورند كه از همه لحاظ مورد قبول اطرافيان هستند و به قول روانشناسان  "كاريزما "دارند. کاریزما باشید، پر از ديد مثبت.

خبرنگار و مرد یهودی

‌ﺧﺒﺮﻧﮕﺎﺭﯼ ﻃﯽ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﺍﯼ ﺍﺯ ﭘﯿﺮ ﻣﺮﺩ ﯾﻬﻮﺩﯼ ﮐﻪ ﺑﻤﺪﺕ 60 ﺳﺎﻝ ﻭ ﻫﺮ ﺑﺎﺭ 45 ﺩﻗﯿﻘﻪ ﮐﻨﺎﺭ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﻣﻘﺪﺱ ﻏﺮﺑﯽ ﺍﻭﺭﺷﻠﯿﻢ ﺑﻪ ﻧﯿﺎﯾﺶ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﭘﺮﺳﯿﺪ:
ﺩﻋﺎﯼ ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ ﺷﻤﺎ ﻃﯽ ﺍﯾﻦ 60 ﺳﺎﻝ ﭼﻪ ﺑﻮﺩﻩ؟

ﭘﯿﺮﻣﺮﺩ ﮔﻔﺖ ﺩﻋﺎ ﻣﯿﮑﻨﻢ ﺑﺮﺍﯼ: ﺻﻠﺢ ﺑﯿﻦ ﻣﺴﯿﺤﯿﺎﻥ - ﮐﻠﯿﻤﯿﺎﻥ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ
ﺍﺯ ﺑﯿﻦ ﺭﻓﺘﻦ ﺗﻤﺎﻡ ﺗﻨﻔﺮ ﻫﺎ ﻭ ﺟﻨﮓ ﻫﺎ
ﺭﺷﺪ ﺗﻮﺍﻡ ﺑﺎ ﺑﯽ ﺧﻄﺮﯼ ﺟﻮﺍﻧﻬﺎ ﻭ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺎ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺘﯽ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ
 ﻭ ﺑﻼﺧﺮﻩ ﺍﯾﻨﮑﻪ سیاستمدﺍﺭﺍﻥ ﺑﻤﺎ ﺭﺍﺳﺖ ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ ﻭ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﺗﺮ ﺍﺯ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﻨﺪ.

ﺧﺒﺮﻧﮕﺎﺭ ﭘﺮﺳﯿﺪ: ﻭ ﺣﺎﻻ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ 60 ﺳﺎﻝ ﻧﯿﺎﯾﺶ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﯾﺖ ﭼﯿﺴﺖ؟

ﭘﯿﺮﻣﺮﺩ ﮔﻔﺖ: ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻣﯿﮑﻨﻢ ﺩﺍﺭﻡ ﺑﺎ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﺣﺮﻑ ﻣﯿﺰﻧﻢ...

تکرار تاریخ

زیبا ترین سکانس فیلم  زنده باد زاپاتا   که خود این فیلم بعنوان یک انقلاب دهقانی بحث و حرف زیادی دارد سکانسی هست  که پس ازپیروزی  انقلاب  روستاییان برای شکایت از برادر  زاپاتا  پیش او می ایند  اول با خلاصه داستان اشنا شوید: داستان فیلم در مکزیک، سال ۱۹۰۹ اتفاق می‌افتد. دهقانان روستائی به رئیس‌جمهور پورفیریو دیاس متوسل می‌شوند تا وی مانع زمینداران ثروتمندی شود که زمین‌های آنان را به زور تصاحب می‌کنند. اما رئیس‌جمهور به آنان کمکی نمی‌کند. اندکی پس از آن، مبارزه دهقانان علیه زمین‌داران به رهبری امیلیانو زاپاتا (مارلون براندو) آغاز می‌شود. هنگامی که مبارزه شدت می‌گیرد، ساپاتا با مادرو (هارولد گوردون)، رهبری شورشی که در آمریکا در تبعید به سر می‌برد، متحد می‌شود. آنان دیاس را سرنگون می‌کنند و مادرو رئیس‌جمهور جدید می‌شود. اما به‌رغم مقاصد خیرخواهانهٔ مادرو، شرایط برای دهقانان روستائی هیچ تغییری نمی‌کند و وقتی ژنرال اوارتا طی یک کودتای نظامی مادرو را سرنگون می‌کند، وضعیت به مراتب وخیم‌تر می‌شود. زاپاتا که اکنون با همسر محبوبش، جوزفا (جین پیترز)، ازدواج کرده، رهبری مبارزه علیه نیروهای اوارتا را برعهده می‌گیرد و با غلبه بر او، رهبری کشور را می‌پذیرد، گرچه تمایلی به این کار ندارد. عده‌ای از دهقانان به دیدن زاپاتا در کاخ ریاست جمهوری می‌روند تا از برادر او، اوفمیو (آنتونی کوئین)، که زمین‌های شان را تصاحب کرده، شکایت کنند. ساپاتا، رهبر شورشی سابق، به این نتیجه می‌رسد که قدرت، او را از راه به در برده و تباه شده‌است، پس ریاست جمهوری را رها می‌کند و به خانه و زندگی اولش باز می‌گردد. اندکی پس از آن، شورش تازه‌ای علیه جانشین خود برپا می‌کند، اما در کمین خیانت گرفتار می‌آید و کشته می‌شود. جسد او را نیز در میدان شهر رها می‌کنند تا دهقانان عبرت بگیرند و از مقاومت و مبارزه دست بردارند؛ اما مردمی که آن‌جا جمع شده‌اند باور نمی‌کنند رهبرشان کشته شده‌است... و بعد از  این فیلم فیلمی دیگر  از زمانی  که  زاپاتا با خیانت کشته می شود.                                                                                                                                                                                                    و این قصه همیشه تاریخ است که انقلابی می شود عده ای بنام انقلاب بالا می روند و قدرت انها را فاسد می کند در این فیلم برادر زاپاتا  هست که در سکانس فوق العاده فیلم  وقتی زاپاتا می خواهد بدور اسم معترض خط بکشد بیاد سرنوشت خودش می افتد و این کار را نمی کند بلند می شود و می رود و برادرش را تنبیه می کند.

باورها

باورهای قدیم و اندیشه های نو
آیا فرقه های مختلف مذهبی از نظر خداوند به رسمیت شناخته شده اند؟
یکی از پدیده های تاریخی که بخش اعظم کتب تاریخی را بخود اختصاص داده، جنگهای متعددی است که بسیارشان رنگ و بوی مذهبی: داشته اند . و امروزه نیز این معضل، به بزرگترین بحران جهانی تبدیل گشته است .
این امر باعث شده که نسل_امروز که به داشتن ویژگی عقل نقاد معروف شده اند ، برای یافتن چاره رهایی از این همه جنگ و آشوب و کشتار، راه حل دین گریزی را برگزینند .
در اینجا فرصت بررسی مسیله و راه حل مذکور نیست .
بلکه قصد، نگاهی اجمالی است به هدف اصلی خداوند از ارسال رسولان و آنچه از خروجی آن دعوتها در نظرگاه الهی معتبر بوده و به رسمیت شناخته شده است .
هدف خداوند از ارسال رسل ، اصلاح اندیشه دینی بشر از شرک بسمت توحید بوده است .
و ما ارسلنا من قبلک من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون – انبیا 25
2- تنها شرط_رستگاری انسانها، فارغ از هر گونه شریعت و یا فرقه دینی، ایمان به خدا ، ایمان به معاد ( هدفمندی هستی ) و عملکرد اخلاقی اعلام شده است .
ان الذين امنوا و الذين هادوا و النصارى و الصابئين من امن بالله و اليوم الاخر و عمل صالحا فلهم اجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون بقره - آیه 62
:3 دعوت پیامبر اسلام در راستای همان دعوتهای_قبلی بوده است .
نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه – آل عمران 3
….
:4- قرآن برای روشن کردن ابهاماتی است که باعث اختلاف در بین گذشتگان شده است .
و ما انزلنا عليک الکتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه - نحل – 64
::5- تنها کسانی از دعوت رسولان الهی استفاده کرده و آنرا با عناوین مختلف ، به #فرقه_های_مذهبی گوناگون تجزیه کردند که بر خداوند طغیان کرده و نفسانیات خود را بر اراده خداوند ترجیح دادند .
فبعث الله النبيين مبشرين و منذرين و انزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه و ما اختلف فيه الا الذين اوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم – بقره 213
:6- تنها راهی از نظر خداوند معتبر شناخته شده که به تفرقه_های قومی و مذهبی نیانجامد .
و ان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه و لا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون – انعام 153
7- آنها که در دین ، فرقه_های_مختلف مذهبی ایجاد کردند ، هیچ_نسبتی با پیام و پیامبر خداوند نداشته و خداوند است که تکلیف آنها را معلوم خواهد کرد .
ان الذين فرقوا دينهم و كانوا شيعا لست منهم في شي ء انما امرهم الي الله – انعام 159
8- از نظر خداوند ، فرقه_های_مختلف مذهبی ، چون عذابی است که بشر برای خود خلق کرده است .
قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا و يذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الآيات لعلهم يفقهون – انعام 65
9- از نظر خداوند ، هرگونه اختلاف_مذهبی ، غیر_معتبر بوده و بایستی در مناسبات اجتماعی ، کنار گذاشته شده و به راه_مشترکی که وحدت جامعه را تضمین کند بروند .
قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا و بينكم الا نعبد الا الله و لا نشرك به شيئا و لا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون – آل عمران 64

باورهای قدیم و اندیشه های نو

باورهای قدیم و اندیشه های نو
آیا فرقه_های_مختلف_مذهبی از نظر خداوند به رسمیت شناخته شده اند ؟
یکی از پدیده های تاریخی که بخش اعظم کتب تاریخی را بخود اختصاص داده ، جنگهای متعددی است که بسیارشان رنگ و بوی مذهبی: داشته اند . و امروزه نیز این معضل ، به بزرگترین بحران جهانی تبدیل گشته است .
این امر باعث شده که نسل_امروز که به داشتن ویژگی عقل_نقاد معروف شده اند ، برای یافتن چاره رهایی از این همه جنگ و آشوب و کشتار ، راه حل دین_گریزی را برگزینند .
در اینجا فرصت بررسی مسیله و راه حل مذکور نیست .  
بلکه قصد ، نگاهی اجمالی است به هدف_اصلی_خداوند از ارسال رسولان و آنچه از خروجی آن دعوتها در نظرگاه الهی معتبر بوده و به رسمیت شناخته شده است .
هدف خداوند از ارسال رسل ، اصلاح اندیشه دینی بشر از شرک بسمت توحید بوده است .
و ما ارسلنا من قبلک من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون – انبیا 25
2-  تنها شرط_رستگاری انسانها ، فارغ از هر گونه شریعت و یا فرقه دینی ، ایمان به خدا ، ایمان به معاد ( هدفمندی هستی ) و عملکرد_اخلاقی اعلام شده است .
ان الذين امنوا و الذين هادوا و النصارى و الصابئين من امن بالله و اليوم الاخر و عمل صالحا فلهم اجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون  بقره - آیه 62   

:3 دعوت پیامبر اسلام در راستای همان دعوتهای_قبلی بوده است .
نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه – آل عمران 3
:4-  قرآن برای روشن_کردن_ابهاماتی است که باعث #اختلاف در بین گذشتگان شده است .
و ما انزلنا عليک الکتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه  -  نحل – 64
::5-  تنها کسانی از #دعوت رسولان الهی #سو_استفاده کرده و آنرا با عناوین مختلف ، به #فرقه_های_مذهبی گوناگون تجزیه کردند که بر خداوند #طغیان کرده و نفسانیات خود را بر اراده خداوند ترجیح دادند .
فبعث الله النبيين مبشرين و منذرين و انزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه و ما اختلف فيه الا الذين اوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم – بقره 213

:6-  تنها راهی از نظر خداوند معتبر شناخته شده که به #تفرقه_های قومی و مذهبی نیانجامد .
و ان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه و لا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون – انعام 153

7-  آنها که در دین ، فرقه_های_مختلف مذهبی ایجاد کردند ، #هیچ_نسبتی با پیام و پیامبر خداوند نداشته و خداوند است که تکلیف آنها را معلوم خواهد کرد .
ان الذين فرقوا دينهم و كانوا شيعا لست منهم في شي ء انما امرهم الي الله – انعام 159

8-  از نظر خداوند ، #فرقه_های_مختلف مذهبی ، چون عذابی است که بشر برای خود خلق کرده است .
قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا و يذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الآيات لعلهم يفقهون – انعام 65

9-  از نظر خداوند ، هرگونه اختلاف_مذهبی ، غیر_معتبر بوده و بایستی در مناسبات اجتماعی ، کنار گذاشته شده و به راه_مشترکی که وحدت جامعه را تضمین کند بروند .
قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا و بينكم الا نعبد الا الله و لا نشرك به شيئا و لا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون – آل عمران 64

و در_یک_کلام :

آنچه از آیات_فوق که نمونه کوچکی از خیل آیات قرآنی است برداشت می شود :
:1- دین از نظر خداوند #یکی بیش نیست .
::2- پایه های آن دین ، ایمان به خدا و معاد و عملکرد اخلاقی است .
پیامبران_متعدد فقط برای اصلاح_اختلافات در اندیشه دینی و نیز منش اخلاقی مردم با یک معیار_ثابت الهی آمده اند که هیچگونه تفاوتی با یکدیگر نداشته اند .
4-  تنها اندیشه_دینی که از نظر خداوند به #رسمیت شناخته شده توحید و عملکرد اخلاقی است و لذا هر گونه #اختلاف با عناوین مختلف مذهبی و یا دینی ، نامعتبر و برساخته بشری بوده که قطعا مورد مواخذه الهی قرار خواهد گرفت .
::5- راه_حل بحرانهای اجتماعی موجود در جامعه جهانی در صورتی است که بسمت #وحدت_اندیشه دینی و اخلاق بروند ، در غیر اینصورت هرگونه ادعای دین و یا مذهب_حق ، جز به اختلاف افکنی بیشتر نیانجامیده که هرگز مورد تایید خداوند نبوده و نخواهد بود .
تذکر :
1- هر_شخص می تواند اعتقاد_دینی_متفاوت در امور شخصی خود با دیگری داشته باشد بشرطی که هیچگونه تاثیر_اختلافی در روابط اجتماعی آنها نداشته باشد .
:2 تنها قانونی در اداره یک جامعه مورد تایید_خداوند است که بر مبنای عقل_جمعی صادر شده و هرگز رنگ و بوی اعتقادی خاص نداشته باشد که موجب اختلاف در برخورداری حتی یک نفر از حقوق اجتماعی مساوی بشود . ( امرهم شوری بینهم – شوری 38 )

قصه به پایان رسید

خب، می بینم که حسابی به خودت می رسی و از خودت مراقبت می کنی
نیازهایت را بر آورده می کنی
خوب گوش می دی یا می خونی، درباره رژیم غذایی
تغذیه، خواب و سم زدایی از بدن
همین طور خریدن وسایلی که میگن به درد ورزش می خوره
و گیاهان دارویی برای تجدید قوا، وقتی که آسیب می بینی
صابون هایی که تن را تمیز می کنن
افشانه هایی که بوی بد را از بین می برن
مایعاتی که اسید ها و حشره کش ها را خنثی می کنن
اضافه وزن مجاز برای افزایش قدرت و اندازه عضلات
زدن آمپولهای ایمنی و خوردن قرص های نیرو زا
اما یادت باشه که بعد از همه اینها
بالاخره قصه به پایان می رسه

گوته و ... سخن می گوید

گوته وقتی تنها بیست و چهار سال داشت یکی از معروفترین آثارش یعنی (رنجهای ورتر جوان) را در کمتر از شش هفته نگاشت.

ماشاءالله قصاب و سفارت آمریکا

ماشاءالله قصاب، در کنار محسن رفيقدوست از سردمداران گروهی شد که امر حفاظت از خمينی و مدرسه رفاه و علوی را به عهده گرفتند. جمعی که هسته های اوليه کميته شدند. ماشاالله کاشانی‌خواه، مشهور به ماشاالله قصاب، از ۲۵ بهمن ۱۳۵۷ تا ۲۱ مرداد ۱۳۵۸، رئیس کمیته انقلاب اسلامی مستقر در سفارت آمریکا در تهران بود. اکبرصالحی، یکی از اعضای موتلفه در مورد یکی از اولین بازداشتگاههای نظام اسلامی و ماشاءالله قصاب میگوید:
" یک روز ما دیدیم دیگر مدرسه علوی و رفاه جا‌‎ ‌‏ندارد، خلاصه یکی از رفقا گفت من در خیابان ری در کوچه شترداران، زیرزمین ‌‎ ‌‏بزرگی سراغ دارم، یک سری را ببریم آنجا حبس کنیم. یک سری از آنهایی که رده ‌‎ ‌‏پایین‌ تر بودند، با مینی ‌بوسی که دم شیشه ‌هایش را پرده زده بودیم، شبانه بردیم در آن ‌‎ ‌‏زیر زمین. یک قصاب تنومندی هم بود به نام ماشاء‌الله، که بعد از انقلاب هم چند وقتی ‌‎ ‌‏پیش آقای خلخالی کار میکرد در دادگاه انقلاب، خانه را این شخص گرفته بود... این قصاب وقتی آن‌جا میخواست اینها را از مینی‌ بوس پیاده کند، مثل گوسفند یقه‌ های اینها را میگرفت ول میکرد پایین، اینها با کله روی زمین می ‌افتادند. میگفتم بابا اینها یک موقع آدم بودند، این طور با اینها رفتار نکن. میگفت فلان فلان شده ‌ها باید پدرشان را در آوریم ".
پس از حمله‌‌ مشکوک عده ‌ای ناشناس به سفارت آمریکا، دکترابراهیم_یزدی بدون در دست داشتن هیچگونه شواهدی آن را به چریک‌ های فدایی خلق نسبت داد. به منظور بیرون راندن مهاجمان، پای کمیته‌ مرکزی انقلاب اسلامی و فرستاده ‌اش #ماشاءالله_قصاب به میان آمد و او کمیته مستقر در سفارت آمریکا را راه ‌اندازی کرد. این که چرا سفارتخانه‌ آمریکا بایستی دارای کمیته انقلاب اسلامی باشد موضوعی است که هنوز مشخص نشده است. مسئولان سازمان چریک‌ های فدایی خلق که در سال ۱۳۵۹ جناح اکثریت‌ اش به حمایت از نظام اسلامی برخاست، از ابتدا دخالت در حمله به سفارت آمریکا را تکذیب کردند.
قرار بود گروه محافظ در بیرون از محوطه سفارت مستقر شوند، اما ویلیام_سالیوان، سفیر آمریکا در ایران با ابقای آنان در محوطه‌ سفارت هم موافقت کرد. گروه ماشاءالله قصاب که مشتی اراذل و اوباش بودند، با آن که ادعای مسلمانی داشتند، شرب خمر میکردند و با دریافت پول از مراجعین ایرانی، برای گرفتن ویزا و فروش ماشین‌ های آمریکایی‌ رها شده در سفارت، از حضور خود در آنجا سوء استفاده میکردند. او همچنین با قدرتی که به هم زده بود با حمله به خانه‌ های مردم و … مرتکب اعمال جنایتکارانه زیادی شد.
در مدت ۶ ماه که ماشاءالله قصاب در سفارت آمریکا مستقر بود، روابط بسیار خوبی با سالیوان و سپس با چارلز_ناس، مسئول اداره امنیت سفارت آمریکا برقرار کرده بود و عملا محافظت از آنها را عهده‌ دار بود و خروج سالیوان از ایران در تاریخ ۱۷ فروردین ۱۳۵۸ با کمک و اسکورت قصاب انجام گرفت. وی همچنین در ارتباط مستقیم با دکتر ابراهیم یزدی بود. ماشاءالله قصاب با تشکیل یک گروه نظامی که توسط سفارت آمریکا هدایت میشد با استفاده از مدیران به جا مانده‌ ساواک سیاست این سفارت ‌خانه را پیش میبرد.
محمدرضا سعادتی، عضو برجسته‌ مجاهدین در تاریخ ۶ اردیبهشت ۱۳۵۸ توسط ماشاءالله قصاب و کمیته مستقر در سفارت آمریکا هنگام دیدار با مامور روسیه مضروب و دستگیر شد. دستگیری وی با همکاری عزت‌الله جهانگیری، رئیس ساواک گنبد و اداره هشتم ساواک که به خدمت نظام اسلامی درآمده بودند، میسر شد.
قصاب پس از انحلال کمیته مستقر در سفارت با گروه مبارزه با مواد مخدر صادق خلخالی همکاری میکرد و در پاییز ۱۳۵۹ در دادگاه سعادتی به عنوان شاهد شرکت کرد و علیه وی شهادت داد. در تاریخ یکم بهمن ۱۳۵۹، روابط عمومی دادسرای مبارزه با مواد مخدر اعلام کرد، وی توسط ستاد کمیته ۹ دستگیر و به دادسرای انقلاب مرکز تحویل گردید و...
زنده‌ یاد فریدون فروغی ترانه‌ حقه را که به عنوان مشتی ماشاءالله، در بین مردم شهرت پیدا کرد در ارتباط با او اجرا کرد. صادق، در این ترانه به صادق خلخالی و نایب، به خمینی که می گفتند نایب‌الامام است برمی گشت:

" مشتی ماشالله، حقه‌ ای ولله، حقه ‌ای ولله
می ‌کشی بالا مال و منالا، میکنی حاشا
بارت می ‌لنگه، الاغه لنگه، شیشه و سنگه ماشالله
دستات که رو شه، خون که بجوشه، خلق که بخروشه داره تماشا
حاضر و غایب، صادق و کاذب، شحنه و نایب، جملگی رسوا ".
.َ