|
هویت فرهنگی
|
|
|
هویت فرهنگی هرجامعه ای بستگی دارد به عوامل تاریخی، فرهنگی زبانی و دینی، هرگاه یکی از آنها تحت تاثیرقرار گیردشخصیت فرهنگی جمعی یا فردی تغییر می کند...
پس از فروپاشی شاهنشاهی ساسانی، هویت دینی ایرانی رنگ باخت(یعنی دین زرتشتی رنگ باخت) ومردم ایران به دین اسلام درآمدند...
خب من چه اعترافی نموده ام؟ من کجا گفته ام که فردوسی درپی احیای هویت دینی ایرانی بوده؟
در خصوص یکتاپرستی ایرانیان لطفا رجوع کنید به مصاحبه دکتر محمد کرمی شاهنامه پژوه، مورخ و مدیر مسئول ماهنامه فردوسی
همچنین مقاله یکتاپرستی ایرانیان ابوالقاسم جعفریت ، خرد نامه همشهری مهرماه۹۷
این هم قسمتی از مقاله دین کهن ایرانیان در ویکی پدیا:
«پرستش اهورامزدا به عنوان خدای برتر: از نشانه ها چنین برمیآید که ایرانیان کم کم در آیین کهن آریاییها دگرگونی هایی انجام دادند چنانکه از وقتیکه تاریخ ایرانیان روشن است، اهورامزدا خدای بزرگ مردمان شهرنشین و متمدن شرقی و غربی ایران شمرده میشدهاست. مزداپرستی کهن تر از دین زرتشت است. مزدا خدای نژاد یا مردمانی ویژه نیست و خدای جهان و پروردگار همه مردمان است..[۱] وابستگی میان اهورامزدا و آیین زرتشت آنچنان نزدیک است که گروهی چنان میپندارند که پرستش این خدا از دین زرتشت سرچشمه گرفتهاست ولی نشانه هایی بسیار در دسترس است که نشان میدهد اهورامزدا ایزدی بسیار کهن است و زرتشت در دینآوری خود از این نام برای نامیدن خدای یگانه به کار بردهاست. نیاز به یادآوری نیست که گاه پیش می آید که آیینی نو، نامهای کهن را کاربرد تازه میبخشد. نام خودِ مزدا باستانیتر از دین زرتشت است و حتی نقش بنیادیای که در مزدیسنا به دوش این ایزد واگذار شدهاست نیز به دوران پیش از زرتشت برمیگردد.»
در اغلب نوشته ها پرستش چند خدایی به هزاره اول میلادی نسبت داده میشود که هنوز اقوام هند وایرانی از یکدیگر جدا نشده بودند .
|
|
سهشنبه 28 بهمن 1399 |
|
|
| |
