به نظر شما کدام گزاره به واقعیت نزدیکتر است؟

 پاسخ: یهودیت را اگر به عنوان اولین دین الهی در نظر بگیریم که با یک سری قوانین مشخص میآید، در این دین را قبول می کند و در واقع به یک حساب می دانیم پایه گذار ادیان الهی بوده است.

مسیحیت یک نوع ریفورمیشن در دین یهودیت بوده. اسلام هم این ادیان را دنبال کرده چون چیز تازهای نیاورده.

در این میان خب همه چیز را هم شامل می شود. اینکه بگوییم فقط تعصبات و خرافات از اینجا بیرون آمده، کمی به کنار راندن موضوع اصلی است.

باید ببینیم که اصولا رویکرد ادیان راجع به انسان چیست. در اسلام یک چیزهایی خیلی محترمتر از انسان است.

در اسلام می توانند آدم را بکشند چون به مقدسات، یعنی نه فقط به یک آدم که به یک سیستم توهین کرده است.

در یهودیت زن فقط تنها فرقی که برایش قائل شده اند این است که خب از نظر فیزیکی فرق دارد.

زن می تواند مادر شود و بچه بیاورد و یک زن وظایفی در مقابل این بچه دارد و یهودیت سنتی فکر می کند که زن وظیفه اصلیش این است که بنشیند و این بچه را بزرگ کند و در مقابلش مرد مسئول است که زندگی را فراهم کند.

تعدد زوجات که در اسلام کاملا ً رسمی است و تعدادش را هم تعیین کرده اند که مرد می تواند چهار تا زن عقدی داشته باشد و هر قدر هم می خواهد صیغه و ازدواج موقت داشته باشد،

خب در یهودیت چنین چیزی نیست. در اسلام مرد میتواند برود زنش را طلاق بدهد بدون هیچ سؤال و جواب و چون و چرایی.

در صورتی که در یهودیت توافق الزم است و همانقدر که مرد می تواند در مقابل طلاق گرفتن زن مقاومت کند،

زن هم می تواند مقاومت کند در مقابل حق طلاق مرد. زن میتواند مالکیت داشته باشد و ذکر شده که مالکیت هم با زمین است و در اسلام هنوز در بعضی از جوامع اسلامی مثل پاکستان، زنان این حق را ندارند.

یهودیت و اسلام؛ کدام یک از تعصبات بیشتر فاصله گرفته اند؟ یهودیت و اسلام؛ کدام یک از تعصبات بیشتر فاصله گرفته اند؟. تفکیک/یهودیت و اسلام؛ کدام یک از تعصبات بیشتر فاصله گرفته اند؟

من اینجا راجع به یهودیت بحث میکنم نه یهودیان.

در مجموع دین یهودیت اوج انحصارگراترین دین در برعکس است. تقریبا ً دوصدایی است و غلبه عدالت بر محبت است،

در مسیحیت کاملا ً میان این چهار دین است و شدیدًا شاهد غلبه شریعت بر اخلاق هستیم.

ده فرمان موسی را داریم و در مجموعه کتب مقدس یهود به تعبیری که خودشان شمرده اند ۶۱۳ فرمان داریم که ۳۹ فرمان آن فقط حرام های روز شنبه است.

در مجموع من معتقدم همه این سه دین متعلق به دوران مردسالاری بوده اند. یک اصطلاحاتی کرده اند و در مجموع مردسالاری حفظ شده ولی مردسالاری در دین یهود قویتر است و این ریشه های مردسالاری هم یکی به قدیمی تر بودن دین یهود برمی گردد و دلیل دومش کوچکی قوم یهود است که این کوچکی به علت نظامیگری، مردسالاری را تشدید و تقویت میکند و یکی هم تحت فشار بودن شدید اقوام یهودی از طرف بقیه اقوام از جمله مسیحیان بوده که این اینها را به فرو رفتن به درون و سختگیری و تصلب بیشتر وادار میکرد.

در مسیحیت و یهودیت یک اشتراک که دارند این است که زن، مسئول گناه اولیه است و در عهد عتیق مجازات ابدی می شود. در اسلام اینها هر دو با هم این میوه ممنوعه را خورده اند یعنی این جرم تقسیم می شود.

در عهد عتیق ما می بینیم که زن مجازات می شود و یکی از مجازاتهای او درد زایمان است و دیگر این که می گوید باید تا ابد تحت سلطه مرد و حاکمیت مرد باشی.

در یهودیت، مکاشفه زکریا این را می بینید که زن تجسم شراست. ما در احکام فقاهتی یهودی هم این را خیلی گسترده می بینیم.

من تعجب می کنم واقعًا ما نم یتوانیم وقتی میزان اتهاماه درباره اسلام در این حد است که آیا اسلام به زن حق مالکیت داده یا نه؟ درباره به رسمیت شناختن استقالل مالی زنان چندین آیه قرآن وجود دارد.

به شمار نمی آیند یعنی در سرشماری و حد من راجع به یهودیت مکتوب و متون صحبت میکنم. زنان اصلا نصابه ای شرعی اصلا زنان را نمی شمارند. مثال وقتی که یک نمازی که باید چند نفر بایستند و بخوانند، زنان شمرده نمی شوند.

در مورد ارث، خود زنان یهودیان ایران تا دهه پنجاه اصلا ارث نمی برند.

مهریه داشتند و ارثیه نداشتند. در دهه پنجاه شمسی ماربای یوسف که در اورشلیم زندگی میکند اجتهاد میکند و میگوید دختران هم نصف پسران ارث میبرند یعنی همان چیزی که در اسلام هم هست. یا در طلاق، طلاق به هر چیزی که مرد یهودی ناشایست بداند، حاال برخی از فقهای روشنترشان می گویند شرک و زنا و اینها، ولی در مجموع می گویند حتی سوزاندن غذا، در تلمود آمده که سوزاندن غذا یا این که اگر زنی بی روسری از خانه بیرون برود این می تواند مستند طلاق باشد.

یعنی این طلاق توافقی که ایشان فرمودند مال سالهای خیلی ]متأخر[ است و عمرش به پنجاه سال هم نمی رسد.

زنان اساسًا از ارث بی بهره بودند تا همین سالهای متأخر و این که زنان در شمار شرعی در یهودیت به حساب نمی آیند

همان طور که ما زندگی میکنیم، قانون هم باید زنده باشد، یعنی باید رشد کند و تحول پیدا کند. به همین دلیل است که اجازه رفرم و تحول داده شده. ما چنین چیزی را ابدًا در اسلام نداریم. اسلام اجازه رفرم نداده و دلیلش هم همین است که ما تا امروز شعبه ای از رفرم اسلام نداریم ولی در قوانین یهودی، تحول پیدا کردن جزو اصول است. ما در یهودیت اولترا ارتدکس داریم، ارتدکس مدرن داریم، محافظه کار داریم، محافظه کار برابریخواه داریم و بعد اصلاحات داریم. ما در اسلام اصلا نداریم.

اتفاقا زنان هم می توانند بیایند. مگردر نمازمیت زنان میروند

نظرات شما عزیزان:

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: